رئيس حكومة إقليم كوردستان يستقبل وفداً أمريكياً برئاسة السفير جيمس جيفري

رئيس حكومة إقليم كوردستان يستقبل وفداً أمريكياً برئاسة السفير جيمس جيفري

Sep 22 2020

استقبل رئيس حكومة إقليم كوردستان مسرور بارزاني، اليوم الثلاثاء 22 أيلول (سبتمبر) 2020، وفداً أمريكياً برئاسة المبعوث الخاص للتحالف الدولي ضد تنظيم داعش والممثل الخاص لشؤون سوريا السفير جيمس جيفري.
وجرى في اللقاء، بحث آخر المستجدات على الساحة العراقية وأهمية التعاون وسبل مساعدة قوات البيشمركة والجيش العراقي للتصدي إلى تهديدات تنظيم داعش.
وثمن السفير جيفري، دور وموقف الرئيس بارزاني وحكومة إقليم كوردستان في التقريب بين الأطراف الكوردستانية في كوردستان سوريا، كما أكد على مواصلة دعم الولايات المتحدة لإقليم كوردستان.
وقال: "إن إقليم كوردستان يتمتع بموقع مهم وإستراتيجي في الشرق الأوسط نظراً لتعدديته وتنوعه وحيويته وصداقته مع أمريكا والدول الغربية".
هذا ووجه رئيس الحكومة الشكر إلى الولايات المتحدة، كذلك سلط الضوء على الأوضاع في العراق والمنطقة والعلاقات بين إقليم كوردستان والحكومة الاتحادية.
وأشار إلى أن المباحثات مع بغداد مستمرة بهدف التوصل إلى حل جذري للمشاكل العالقة على أساس الدستور، وشدد على ضرورة مواصلة التنسيق الأمني بين قوات البيشمركة والجيش العراقي، وعلى وجه التحديد في المناطق الكوردستانية خارج إدارة الإقليم لمواجهة تهديدات داعش.
وعبّر رئيس الحكومة عن بالغ قلقه إزاء استمرار سياسة التعريب والاعتداء على أراضي المواطنين الكورد وأملاكهم في هذه المناطق.




من وحي الألم.. انطلاق “مهرجان ليلون السينمائي الدولي” من مُخيمات مُهجري عفرين

من وحي الألم.. انطلاق “مهرجان ليلون السينمائي الدولي” من مُخيمات مُهجري عفرين

Sep 22 2020

تزامناً مع اليوم العالمي للسلام الذي يصادف 21 أيلول الجاري، بدأت أمس الإثنين، فعاليات افتتاح “مهرجان ليلون السينمائي الدولي” وذلك من “مخيم برخودان” بناحية فافين التابعة لمناطق الشهباء، وذلك على خشبة مسرح يُحضر له منذ 6 أشهر على التوالي.

وشارك في افتتاح “مهرجان ليلون السينمائي الدولي” ممثلون عن هيئات ومؤسسات الإدارة الذاتية الديمقراطية في شمال شرق سوريا، العشرات من الوسائل الإعلامية المحلية والعالمية، والآلاف من مهجري عفرين القاطنين في المخيمات.

وانطلقت فعاليات المهرجان بالوقوف دقيقة صمت، ألقيت بعدها كلمات من قبل عضوّي الإدارة في اللجنة التحضيرية لمهرجان ليلون الدولي للأفلام “محي الدين أرسلان” و”جنكين عبدو”، بجانب كلمة لـ الرئيسة المشتركة لهيئة الثقافة للإدارة الذاتية في شمال وشرق سوريا، “عائشة رجب”، والرئيسة المشتركة للمجلس التنفيذي في الإدارة الذاتية بإقليم عفرين “شيراز حمو”.
وخلال كلماتهم، رحبوا بالمشاركين في المهرجان وأشادوا بأهمية ومكانة المهرجان في ظل الظروف والشروط العصيبة التي يمر بها أهالي عفرين بالتهجير القسري، وأكدوا أنهم أصحاب رسالة سامية بوجه الغزو التركي وممارساته اللاإنسانية بحق الثقافة والفن العفريني.

وتخللت فعالية الافتتاح الاستماع إلى الرسائل المصورة من قبل المخرجين السينمائيين المشاركين في المهرجان من كافة انحاء العالم، وعرض مسرحي تضمن كيفية تحضير وأهداف مهرجان ليلون والقائمين عليه.

من ثم قدمت فرق “هيئة الثقافة والفن في مقاطعة عفرين” عروض فنية من الرقص والغناء، ومن ثم عرض فيلم قصير للمخرج محمد أرسلان، والذي يتحدث عن حياة الفنان بافي صلاح، لتنتهي فعاليات افتتاح المهرجان بعقد حلقات الدبكة على واقع الأغاني وطبل والمزمار العفريني وسط تفاعل الحاضرين.

ومن المزمع أن ينطلق اليوم الأول من المهرجان اليوم الثلاثاء، في ساعات المساء بعرض العديد من الأفلام المشاركة في مهرجان ليلون السينمائي الدولي في مخيمي برخودان وسردم بمناطق الشهباء.
المصدر :عفرين بوست




اختتام الجلسة الثالثة التي رعتها برجاف حول مسائل الحوكمة والإدارة الرشيدة

اختتام الجلسة الثالثة التي رعتها برجاف حول مسائل الحوكمة والإدارة الرشيدة

Sep 21 2020

برجاف| كوباني
اختتمت منظمة برجاف للتنمية وبناء القدرات الورشة الثالثة، يوم الخميس، وذلك ضمن سلسلة الورشات التدريبية والعمل حول مسائل الحوكمة وسبل المشاركة السياسية.
واستهدف الورشة التي استمرت ليوميين متتاليين على مدار اربع ساعات 17 فاعل وفاعلة، من قادة المجتمع المحلي والحزبي والمدني والمؤثرة في الحيز الاجتماعي والسياسي، حيث تمحورت حول مفاهيم الحوكمة والإدارة الرشيدة والمشاركة السياسية في الحكم المحلي، ومسائل تم التطرق إليها مثل المركزية واللامركزية القرار.
وقال احد المشاركين في الورشة بكر حج عيسى مسؤول العلاقات السياسية لدى حزب الاتحاد الديمقراطي لـبرجاف_ FM: ‘‘كان هناك نقاشات وتفاعل من الحضور، حيث تم طرح أفكار جديدة، في اليوم الثاني تم التطرق الى مفهوم المركزية واللامركزية، والمركزية الإدارية وفرقها وفرق المركزية السياسي، كان هناك مداخلات عدة، حول سلبيات وايجابيات المركزية، والمركزية الإدارية والسياسية، وطرح رؤى حول المواضيع التي طرحت خلال الورشة’’.
فيما قالت المشاركة نجاح مشي الإدرية في مكتب المرأة بهيئة البلديات في كوباني، ‘‘تعتبر مبادة إيجابية، انعقاد هكذا ورشة في المنطقة بالوقت الراهن، حيث كانت بمثابة ورشة فكرية واغناء المعلومات لدى الحاضرين، وتم طرح أفكار واطروحات جديدة لم تكن لدينا معلومات مسبقة عنها، وكان في مشاركة ومداخلات واسعة من الفاعلين على الأفكار والمفاهيم التي تم طرحها من قبل ميسر الجلسة بشكل سلس ومفهوم، وعلى امل ان تستمر برجاف بعقد جلسات وورشات مماثلة بشكل مستمر، وتتنوع في طرح أفكار جديدة’’.
وتستمر برجاف بتنظيم سلسلة من الجلسات والنشاطات التفاعلية، حول مواضيع ومحاور عدة تستهدف شرائح مختلفة من المجتمع، بالإضافة إلى توزيع شهادات الحضور على المشاركين.




إسماعيل خالد:

إسماعيل خالد: "برجاف هي مجال لخلق فرص تنافسية بين المؤسسات لتنظيم فعاليات تدريبية والاستفادة من الخبرات المتاحة"

Sep 18 2020

برجاف|كوباني
قال مستشار هيئة الإدارة المحلية والبيئة في إقليم الفرات اسماعيل خالد " الورشة أخذت صفة جلسة عصف ذهني حول قضايا مهمة تمس مستقبل سوريا ونظام الحكم المستقبلية ومستقبل شمال شرق سوريا والإدارة الذاتية كنموذج إداري لا مركزي اعتمدت فيه الحوكمة والاقلمة المناطقية بالاعتماد على أطروحات سياسية توافقية جامعة لرغبات الأقليات في المنطقة"وذلك أثناء حضوره لورشة العمل التي رعتها منظمة برجاف للتنمية الديمقراطية والإعلام واختتمت امس الخميس،حيث كانت الورشة الثالثة والتي استمرت على مدار يومين، .

وأشار خالد: "أن تنظيم هكذا فعاليات تدريبية توعوية بمواضيع جديرة بالنقاش مهمة في الوقت الراهن، كما واقترح إفساح المجال لإعداد أكبر من المشاركين للحضور و المشاركة وإبداء الآراء وتبادل الخبرات".
وعلق خالد عن دور برجاف في اعداد ورشات العمل قائلاً: "برجاف هي تطبيق حقيقي ونموذج مصغر لمبادرة الجنرال مظلوم عبدي لوحدة الصف الكردي من خلال دعوة أكبر عدد من ممثلي الاحزاب الكردية السياسية في شمال شرق سوريا لحضور ورشة العمل، وبرجاف، هي مجال لخلق فرصٍ تنافسية بين المؤسسات لتنظيم فعاليات تدريبية والاستفادة من الخبرات المتاحة".

واعتبر المشارك في الورشة خالد اسماعيل أن "برجاف نموذج إحصائي مبسط للخبرات المتاحة في كوباني من النواحي الفنية والفكرية والإبداعية".
كما أضاف أن منظمة برجاف هي منصة لإظهار القدرات الشخصية والمواهب التي يمكن تبنيها في ورش عمل أو جلسات عصف ذهني يتم فيها تبادل وجهات النظر والخبرات على مختلف الأصعدة والمجالات، و دعم مبادرات صناعة إداريي المستقبل ومفكريها وقادتها.




في شمال شرقي سوريا ... تجارب قيادياتٍ كرديّات في العمل السّياسيّ

في شمال شرقي سوريا ... تجارب قيادياتٍ كرديّات في العمل السّياسيّ

Sep 17 2020

في الوقت الذي تشهده بعض المناطق والدّول العربيّة من تغييرٍ خجولٍ في مجال مشاركة المرأة في العمليّة السّياسيّة والوصول إلى مناصب صنع القرار، تتمتع المرأة في المنطقة الكرديّة بحيّزٍ أكبر ومتقدّمٍ إذ فتحن أبواب العمل في كافّة المجالات الاجتماعيّة والثّقافيّة والاقتصاديّة وأهمّها السّياسيّة، واستلمت مناصب تمثيليةٍ كشريكٍ للرجل في إدارة المؤسّسات والهيئات السّياسيّة والإداريّة والعسكريّة أيضاً.

وتُعتبر المنطقة الكرديّة في سوريا نموذجاً رائداً في تحقيق المساواة النّوعيّة وتمكين النّساء مقارنةً بباقي المناطق الأخرى، إضافةً إلى الدّول المجاورة لها وبشكلٍ أكثر ظهوراً بعد سنواتٍ من الثّورة السّوريّة التي اندلعت شرارتها ربيع 2011، حيث برزت ناشطاتٌ وقيادياتٌ كرديّاتٌ في المضمار السّياسيّ من بينها "هفرين خلف" السّياسيّة الكرديّة التي اغتيلت على أيدي الفصائل السّوريّة الموالية لتركيا على الطّريق الدّوليّ M4 نهاية العام الفائت، وهي متوجهةٌ نحو عملها، كانت تشغل منصب الأمين العامّ لحزب سوريا المستقبل بعد تشكيله في 18 آذار عام 2018.

ومن بين التّجارب لنساء كرديّاتٍ شاركن في صناعة القرار السّياسيّ، القيادية فصلة يوسف سكرتير حزب الوحدة الدّيمقراطيّ الكردستانيّ وعضوة الهيئة الرّئاسيّة بـ(المجلس الوطنيّ الكرديّ) والتي انتسبت لأوّل تنظيمٍ سياسيٍّ بالعام 1987، فيما ترعرعت دلاف حاجّ درويش عضو اللّجنة المركزيّة في حزب الدّيمقراطيّ التّقدميّ الكرديّ، في منزل الرّاحل حميد حاجّ درويش أحد مؤسّسي الحركة الكرديّة.

أما بالجانب النّسويّ، أطلقت الدّكتورة والنّاشطة ميديا محمود أوّل منظّمةٍ نسويّةٍ قبل عام 2011، وتمّ وأد نشاطها آنذاك لأسبابٍ أمنيّةٍ، بينما تعمل جيان حسين عضو منسقية مجلس المرأة، وقياديةً في اتّحاد ستار، ويعدّ من بين أكبر التّنظيمات النّسائيّة العاملة بالمنطقة وساهمت بتأسيس الإدارة الذّاتيّة.

المرأة الكرديّة بمراكز صنع القرار

تقول فصلة يوسف رئيسة حزب الوحدة الكرديّ وعضوة الهيئة الرّئاسيّة بـ(المجلس الوطنيّ الكرديّ)، لدى حديثها لمجلّة (صور): "إنّ وجود المرأة داخل مجتمعٍ ذكوريٍّ ونظرته الدّونيّة على أن مستواها أقلّ من الرّجل وليس باستطاعتها القيام بالعمل السّياسيّ، باعتقادي هذا غير صحيحٍ، فالمرأة تفوّقت على الرّجل بالكثير من المجالات وتحصيلها للشهادات العلميّة وممارسة عملها كطبّيّبةٍ ومهندسةٍ ومعلمةٍ يبرهن على قدرتها على التّفوّق في ممارسة العمل والحراك السّياسيّ".
وانتسبت يوسف إلى أوّل تنظيمٍ سياسيٍّ آنذاك سنة 1987، وكانت أوّل امرأةٍ تَشغل منصب رئيس حزبٍ بالانتخاب قبل سنتين، وترى بأنّ المرأة يجب ألّا يكون وجودها عبر تقاسم الحصص والنّسب حتّى يحفظ مكانتها لشغل كرسيٍ فقط، وأضافت: "بل أن تلعب دوراً إيجابيّاً في المراكز التي تشغلها أيّاً كان نوعه، فدور المرأة داخل المجلس الوطنيّ جيّدٌ ومهمٌّ، وأصبح لها بصمةٌ واضحةٌ في اتّخاذ القرار السّياسيّ، كما تتصدّر مقاعداً في الهيئة الرّئاسيّة والأمانة العامّة وهي مراكز صنع واتّخاذ القرارات بالمشاركة".

وفصلة يوسف من بين أعضاء الوفد المفاوض بالمباحثات الكرديّة– الكرديّة، نوّهت إلى العمل بشكلٍ حقيقيٍ على زيادة نسبة حضور المرأة داخل الهيئات وبشكلٍ أكبر فعّاليّةٍ داخل المجلس، وتؤكّد بأنّ المرأة الكرديّة بشكلٍ عامٍّ ذكيةٌ ومجتهدةٌ ومحبّةٌ لقضيتها، والقضية الكرديّة ليست محصورةً بالرّجل فقط، بل هي قضية مجتمعٍ بأكمله ومن ضمنه المرأة.

أما دلاف حاجّ درويش والتي ترعرعت في بيت السّياسيّ الكبير الرّاحل عبد الحميد حاجّ درويش وكان أحد مؤسّسي الحركة السّياسيّة الكرديّة في سوريا التي انبثقت سنة 1957، انخرطت بالعمل السّياسيّ منذ نعومة أظافرها، كونها ورفقةً مع والدتها قاموا بدورهنّ إلى جانب حاجّ درويش.

تقول: إنّها انتسبت إلى صفوف الحزب الدّيمقراطيّ التّقدميّ الكرديّ منذ سنٍّ مبكرةٍ، وناضلت في منظّمات الحزب المختلفة، وفي المؤتمر 15 للحزب منحها رفاقها في الحزب عضوية اللّجنة المركزيّة توافقياً عبر الانتخاب.

ولدى حديثها مع مجلّة (صور) عن تقييمها لدور المرأة في الحياة السّياسيّة، وضمناً العمل التّنظيمي في أحزاب الحركة الكرديّة تقول: حتّى الآن لا يرقى إلى المستوى المطلوب بالمقارنة مع نسبة تواجدها في المجتمع الكرديّ وأهمّيّتها وانخراطها في مجالات العمل والتّعليم ودورها المهمّ في الدّفاع عن مناطقها.

وتضيف: "على الرّغم من الدّور الذي لعبته المرأة خلال الأزمة السّوريّة والتّضحيات الكبيرة التي قدّمتها وتَحمُلها النّصيب الأكبر من نتائج الأزمة اقتصاديّاً واجتماعيّاً ونفسيّاً، يبقى دورها السّياسيّ ضعيفاً ويعود إلى إهمال وتهميش دور المرأة في المجتمع، خاصّة وأنّ النّشاط أو النّضال السّياسيّ الكرديّ اقتصر على الرّجال كفهمٍ عامٍّ"، ولفتت درويش في حديثها إنها تستطيع القول اليوم وبكلّ ثقةٍ: "بأنّ مشاركة المرأة على قلّة نسبة تمثيلها فعليّةٌ في العمل السّياسيّ، حيث تحتل أماكن قياديةً في بعض الأحزاب، والمرأة التي تمتلك امتيازاتٍ فكريّةً وثقافيّةً، وتتمتع بإمكانياتٍ تؤهّلها لتولي هذا المكان، ففي حزبنا هناك أربع رفيقات في اللّجنة المركزيّة، إلّا أنه يبقى دون مستوى طموحنا".

وككلّ مجتمعٍ خاضعٍ لحركة التّطور التّاريخيّة وللصيرورة الاجتماعيّة والمدنيّة والفكريّة التي تتطلّب مساهمةً فعّالةً من المرأة في عمليّة التّغيير والبناء، والمرأة الكرديّة كفردٍ من المجتمع لم تصل لهذه المرحلة من نيلها لحقوقها ومشاركتها في صناعة القرار، إلا بعد نضالٍ طويلٍ بدءاً من تأكيد الهويّة الثّقافيّة، ومن بين الأسماء القيادات بالمنطقة السّياسيّة إلهام أحمد الرّئيسة التّنفيذيّة لمجلس سوريا الدّيمقراطيّة. تقود الجهود السّياسيّة للدفاع عن حقوق وقضايا أبناء شمال وشرق سوريا. شاركت في مفاوضاتٍ مباشرةٍ مع النّظام الحاكم منتصف 2018 لانتزاع اعترافٍ دستوريٍّ بحقوق الشّعب الكرديّ بسوريا.

والأميرة والكاتبة روشن بدرخان؛ هي مثالٌ ونموذجٌ لإحدى النّساء اللاّتي ساهمن في مقدّمة النّضال الوطنيّ والتّقدميّ، فكان لها دورٌ قويٌّ وفعّالٌ كممثّلةٍ للكرد في المحافل الدّوليّة في القرن العشرين لإثبات الوجود الكرديّ في ظلّ السّياسات الهادفة لوأد القضية الكرديّة وإزالتها من الذّاكرة السّياسيّة العالميّة، وبين الأوساط الثّقافيّة الكرديّة في دمشق ويعود لها شهرة ولقب أوّل امرأةٍ تقرأ وتكتب باللّغة الكرديّة-الأبجدية اللاتينية- ووقوفها المتواصل إلى جانب زوجها الأمير جلادت بدرخان خلال مسيرته الثّقافيّة، وكانت روشن من المؤسّسات لجمعية (إحياء الثّقافة الكرديّة) في دمشق 1954، ومن أقوالها المأثورة: "أعطني وحدة الكرد أعطيك كردستان مستقلّةً".

دور المنظّمات النّسويّة

بعد انسحاب النّظام السّوريّ من المناطق الكرديّة بشكلٍ تدريجيٍ، وانحصاره ضمن نقاطٍ ومربعاتٍ أمنيّةٍ، شكّل حزب "الاتّحاد الدّيمقراطيّ" (pyd) الإدارة الذّاتيّة عام 2013، كما أسّس ثلاث مقاطعاتٍ (مقاطعة الجزيرة والفرات والشّهباء بحلب)، وفي صيف 2018 أُعلن عن الإدارة الذّاتيّة لشمال وشرق سوريا، ومنحت الأخيرة المرأة أدواراً مهمّةً، ووضعتها في مركزٍ مسؤولٍ كشريكٍ في إدارة المؤسّسات المدنيّة والعسكريّة وأنشأت رئاسةً مشتركةً بين الرّجل والمرأة، كما شكّلت "وحدات حماية المرأة" (ypj) وتشكّل ثلث قوّات سوريا الدّيمقراطيّة، وأسّست تنظيماتٍ نسائيّةٍ مدنيّةٍ مثل "اتّحاد ستار" قبل 2011، الذي يعدّ من أبرز التّنظيمات السّياسيّة النّاشطة في المنطقة، ويضمّ جميع التّنظيمات والشّخصيات النّسائيّة العاملة مع الإدارة الذّاتية، وحركة المجتمع الدّيمقراطيّ (TEV-DEM) وحزب الاتّحاد الدّيمقراطيّ.

ولدى حديثها مع مجلّة (صور) عبر خدمة (واتس آب)، أفادت جيان حسين عضو منسقية اتّحاد ستار وقياديّةٌ بمجلس المرأة في شمال وشرق سوريا: "إنّ مشاركة المرأة في العمل السّياسيّ حقيقيٌ ويجب ألّا تقلّ عن 40% لأنها تعتبر ركيزةً أساسيّةً في هذا المجتمع، ولها الدّور الأكبر في العمليّة السّياسيّة" وهو ما نطمح إليه"، على حدّ تعبيرها.

وتؤكّد بأنّ ثورة روجآفا وهي التّسمية الكرديّة للمناطق الكرديّة شمال شرق البلاد،"سميت بثورة المرأة؛ لأنها شاركت في بناء مجتمعها، وساهمت في كلّ مجالات الحياة، ومنها السّياسيّة والعسكريّة وتطبيق نظام الرّئاسة المشتركة والحياة المشتركة النّديّة وتشكيل نظامها الخاصّ بالمرأة"، وشرحت بأنّ المجلس يسعى للحفاظ على مكتسبات المرأة ومكوّنات الشّعوب: "وذلك بالعمل الدّؤوب من أجل تطويرها كثقافةٍ وتحقيق ضمانٍ دستوريٍّ لها في سوريا المستقبل".

في حين شكّكت الباحثة والنّاشطة الحقوقيّة الدّكتورة ميديا محمود لدى حديثها مع مجلّة (صور) عن مدى فعّاليّة دور المرأة وقدرتها على المشاركة في صنع القرار السّياسيّ بقولها: "أشكّ بذلك"، ولفتت أنّ الأحزاب والأطراف السّياسيّة: "تأخذ النّساء كمزهريةٍ جميلةٍ توضع على مناضِد الحوارات"، وكانت محمود من بين أوّل من أسّسنّ منظّمةً نسويّةً مستقلّةً قبل 2011 في مدينة القامشلي، وشغلت منصب عضوة لجنة أمناء منظّمة داد لحقوق الإنسان وقياديّةٍ سابقةٍ في حزب آزاد الكرديّ.

وترى محمود أنّ: "في الحياة السّياسيّة غالباً يتمّ صنع القرارات في الغرف المغلقة، وليس على منصّة المؤتمرات"، واعتبرت بأنّ الحرب عُكست سلباً على جميع شرائح المجتمع: "سيّما الرّجال الذين هم مغلوبٌ على أمرهم لأن الوضع السّوريّ عامّة أصبح فيه الإنسان عاجزاً، ودور المجتمع الدّوليّ أصبح أكثر فعّاليّة في القضية السّوريّة من الأحزاب السّياسيّة سواء كانت كرديّةً أو غير ذلك".

وفي مسعىً لإيجاد آلية تغييرٍ لبعض عادات المجتمع وانفتاحه فكريّاً وسياسيّاً، تقول محمود عن أوّل تجاربها في العمل النّسويّ في كتابة مقالة عن الحاجة إلى جمعيةٍ نسويّةٍ مستقلّةٍ عن الأحزاب في المجتمع الكرديّ، وأنّ نسبة الإقبال على العمل في التّنظيمات النّسويّة أكبر من الإقبال على الأحزاب السّياسيّة وتعزو محمود ذلك إلى: "لا زال مجتمعنا هو ذات المجتمع الذي غالبيته يُنكر خروج المرأة من المنزل والعمل في الشّأن العامّ"، أما العامل المادّي والرّواتب المشجّعة بحسب محمود: لعبت دوراً مهمّاً في منح بعض النّساء مساحةً من الحرّيّة وسماح الأهل لأخواتهم وبناتهم أو زوجاتهم للالتحاق بالعمل المجتمع المدنيّ والمجال السّياسيّ".

وأضافت أنّه حين يكون المجتمع ديمقراطيّاً ويجد الرّجل مكانه الصّحيح في الحراك السّياسيّ وتطبيق مثال: (الرّجل المناسب في المكان المناسب)، حينها النّساء بشكلٍ تلقائيٍّ سيتبوّأن الكفاءات والمناصب المناسبة لهنّ، وشدّدت ميديا محمود بأنّ الحروب الدّائرة منذ تسع سنواتٍ والظّروف الاقتصاديّة القاسية ورحيل فئتي الشّباب والرّجال: "كانت من الأسباب التي وجدت النّساء أنفسهنّ مضطرّاتٍ لقيادة المجتمع، والقيام بأدوارٍ لم تكن نمطيةً لهنّ، ومن ضمنها الحياة السّياسيّة، وبذلك استطاعت المرأة أن تغيّر حياتها الخاصّة، سيّما النّساء الكرديّات هناك بعض التّطورات الإيجابيّة في حياتهنّ من ناحية الجرأة والانخراط في العمل".

وهناك العشرات من المنظّمات النّسوية العاملة في شمال شرق البلاد تأسّست في أعقاب الثّورة السّورية، ومنها: منظّمة الاتّحاد النّسائيّ الكرديّ في سوريا وتعدّ أوّلى المنظّمات الكرديّة النّسويّة بعد الثّورة، اتّحاد نساء كردستان-سوريا، شبكة الصّحفيات السّوريّات ومبادرة نساءٍ سوريّاتٍ من أجل السّلام والدّيمقراطيّة.

والجدير ذكره أنّ عدد سكّان سوريا قبل الحرب كان بحدود 21 مليون نسمةٍ بحسب المكتب المركزيّ للإحصاء، ويشكّل الكرد 13 بالمائة نسبة للتعداد السّكّانيّ العامّ، وأنّ النّسبّة بين عدد الرّجال والنّساء كانت متساويةً تقريبياً، لكن بعد ظروف الحرب باتت نسبة النّساء تساوي 60 بالمائة مقابل 40 بالمائة من الذّكور، وانخفاض عدد السّكّان إلى 18 مليون نسمةٍ، نصفهم أصبح لاجئين في دول الجوار وهاجروا إلى الدّول الغربيّة والأوربيّة.

آراء المستَطلَعين
وفي استطلاعٍ لآراء الشّارع في مدينتي الحسكة والقامشلي من شمال شرق سوريا، خاصّ بمجلّة (صور)، نجد أن نسبة تمثيل المرأة في المؤسّسات والهيئات المجتمعيّة تتفوّق على تمثيلها في اللّجان والهيئات السّياسيّة ومراكز اتّخاذ القرار السّياسيّ. وبشكلٍ كبيرٍ تتشابه الآراء بأنّها تخطو بخطواتٍ سريعةٍ قبل تمكينها سياسيّاً بالشّكل المطلوب، لذلك يبقى دورها بروتوكوليّاً، أي أنّ العمل السّياسيّ للمرأة في المنطقة الكرديّة جاء أشبه بمولودٍ ولدٍ قبل أوانه (خديجاً) أقلّ وزناً واكتمالاً.

وعزى معظم المشاركين والمستطلعين ضمن التّحقيق عموماً أنّ صعوبة العمل السّياسيّ والسّرّيّة المحاطة به والنّتائج المرعبة التي كان يعاني منها العامل في الحراك السّياسيّ والتّواري عن أنظار الأجهزة الأمنيّة لدى السّلطة القائمة في الحكومة السّورية والتي وصفها الغالبية "بالاستبدادية"، ويضاف إلى ذلك العادات والتّقاليد المتوارثة في المجتمع الكرديّ، واقتصار مسؤوليّات المرأة على تربية الأولاد والاهتمام بالمنزل، من أهمّ الأسباب التي أضعفن دور ومشاركة المرأة في الحياة السّياسيّة.

"ميديا حاجّ موسى" (37عاماً) موظفةٌ في هيئة الشّباب والرّياضة في عامودا، تقول لمجلّة (صور): "هناك غيابٌ كبيرٌ لدور المرأة في العمليّة السّياسيّة، حيث يتمّ استغلال وجودها بروتوكوليّاً كشماعةٍ كاذبةٍ في إظهار مساواةٍ وهميّةٍ تنخدع بها المرأة، حقيقةً لا يمكنها الوصول إلى مراكز القرار كما في الدّول الغربيّة".

وتصف تمثيل المرأة في لجنة صياغة الدّستور، "بالضّعيف جداً"، لأنها لا تملك تجارب سابقةٍ في مشاركة العمليّات الدّستوريّة.

وتضيف: "عدم مشاركة المرأة في السّياسات العامّة يؤدّي إلى ضعف العمليّة السّياسيّة ونقصٍ في الحلول الممكنة في سبيل الوصول لتسوياتٍ سياسيّةٍ كون المرأة لديها أفكارٌ وقادرةٌ على مجاراة أفكار الرّجل".

أما "ناظم درويش" (41 سنة)، مدرس مهارات قيادة الحاسوب في المعهد الأمريكيّ للغات، كان رأيه مختلفاً عن آراء المستطلعين، يقول لمجلّة (صور): "للمرأة دورٌ إيجابيٌّ في صُنع السّياسة العامّة، وذات أهمّيّة وكانت بمثابة السّند الأساسي لقيام الإدارة الذّاتيّة"، يعزو درويش ذلك، "بسبب رفض أغلب الرّجال الانخراط في مؤسّسات الإدارة بسبب قلّة المردود المادّي"، بحسب وصفه.

ويُحمّل ضعف دور المرأة داخل التّنظيمات الحزبيّة "للقيود المجتمعيّة في مرحلة ما قبل نشوء الإدارة الذّاتية، فيما بعد أدركت الأحزاب ضرورة انخراط المرأة ومشاركتها في العمليّة السّياسيّة تقليداً لنظام كوتا المعمول به في كثير من البلدان".

وما يجدر ذكره أنّ الإدارة الذّاتيّة أصدرت العديد من القوانين الخاصّة بحقوق المرأة، ومنها حقّ العمل والمشاركة السّياسيّة، شبيهةً بتلك القوانين المدنيّة المعمول بها في الدّول الغربيّة، وفي استغرابٍ أوّليٍ لهذه القوانين بين مؤيّدٍ ومعارضٍ ومستهزئٍ إلّا أنه أصبح أمراً واقعيّاً تقبله الرّجل والمجتمع، فما شهدته المنطقة من حراكٍ سياسيٍّ ودمويٍّ استوجب استنفار كلّ الطّاقات البشريّة لإرساء الاستقرار فيها، بما في ذلك الحاجة لدور المرأة التي شاركت في التّحركات السّياسيّة كداعيةٍ ومفاوضةٍ أساسيّةٍ للحوار.

المصدر:مجلة صور




الدكتور

الدكتور "علي ميراني"يصدر مؤخراً كتاب بعنوان "تاريخ عشيرة ميران ودورها الإجتماعي والسياسي"

Sep 14 2020

برجاف|هولير
صدر مؤخراً للدكتور علي ميراني الطبعة الاولى لكتابٍ يحمل عنوان باللغة العربية "تاريخ عشيرة ميران ودورها الإجتماعي والسياسي "والكتاب يحمل مواضيعاً تاريخية واجتماعية وتراثية .

و الكتاب مكون من 360 صفحة وتتكون من المقدمة وعشرة فصول والخاتمة والملاحق تتضمن صور للضيع وصور لوثائقيات قديمة

وحول الكتاب قال الدكتورعلي لبرجاف إف ام " عملت عليها ما يقارب اربع سنوات بالتعاون مع اخوة ساهموا في العمل وجمع المعلومات الميدانية عن قراهم وأصولهم والكثير منهم حولوا لي كلمات الأغاني البوطانية القديمة الميرانية بالأحرف اللاتينية الكردية إلى العربية ولهم الشكر مقدماً فهو عمل مشترك ونتيجة لجهود مكثفة "

وأوضح الدكتور علي "أردت هنا أن اقدم شيئاً للمكتبة الكردية واللغة الكردية والتراث الكردي والمجتمع الكردي والتواجد الكردي على هذة الارض منذ القدم وإظهاره ربما يتسائل البعض حيث يقرأون عنوان الكتاب دون ما ينظرون غلى محتوى الكتاب يترود لديهم شعور بانني افضل الطابع العشائري على الطابع القومي لكن ذلك ليس صحيح فإننا نجد أنفسنا كرد وقوميون ولسنا عشائريون لذلك نرى بإن هناك دراسات عن العشائر كظاهرة كأسرة وكمجتمع فذلك لا يعني تفضيل العشائرية على حساب القومية .

ولفت الدكتور علي "إن العشيرة هي جزء من المجتمع الكردي منذ القديم وإلى الآن ولا ننسى هنا إسماعيل بيشكجي المتنور الكردي الكبير وعند تقديمه للدكتوراة في عام 1967 كانت عن عشيرة"آلكا"ويوجد الكثير من المتنورين العالميين يتناولون موضوعاتهم عن العشائر والقرى والبلدان ويكتبون عنها وهذه ظاهرة اعتيادية ويجب ان لا تثير اللغط .

ونوه الدكتور إن عشيرة "ميران "هي عشيرة قديمة جداً تعود لأصول كرد المهرانيين الذين عاشوا قبل 800الى 900 سنة وكان لهم دور كبير في المنطقة .

وتسعى الدراسة لاتباع الانماط الرعوية للعشائر الكردية بصورة عامة وعشيرة ميران على الوجه الخاص،وتحري المفاصل المتحكمة في عملية التكوين الإجتماعي الاساسي للشعب الكردي،عبر البحث واكتشاف أهم محددات تطوره التاريخي من هذه الناحية .




اختتام الورشة الثانية من ضمن سلسلة الورشات التي تقيمها برجاف حول مسائل المشاركة وحوكمة المؤسسة والإدارة

اختتام الورشة الثانية من ضمن سلسلة الورشات التي تقيمها برجاف حول مسائل المشاركة وحوكمة المؤسسة والإدارة

Sep 11 2020

برجاف| كوباني
اختتمت منظمة برجاف للتنمية الديمقراطية والإعلام الورشة الثانية ضمن سلسلة الورشات التدريبية والعمل على مسائل الحوكمة وسبل المشاركة السياسية ودور الناس في حوكمة المؤسسة والإدارة، بالإضافة إلى محاور عدة متعلقة بالمركزية واللامركزية الإدارية.
واستهدفت الورشة التي استمرت ليومين متتاليين على مدار اربع ساعات في مطعم "المشوار" بكوباني، 17 فاعل وفاعلة، حيث تمحورت حول مفاهيم مثل الحوكمة، والادارة الرشيدة، والمشاركة السياسية في الحكم المحلي، ومسائل تم التطرق إليها مثل المركزية واللامركزية القرار.
وحول مجريات الورشة قال مدير المشروع في المنظمة "وليد مسطي"، لـ"برجاف_ "FM: ‘‘إن ما نقوم به هو استحقاق للمرحلة، وخاصة إن الاستقرار يشكل اليوم من اولويات المرحلة، وتابع مسطي "ومن هنا فمن الأهمية بمكان التوقف عند مسائل مثل الحوكمة، والمشاركة السياسية"، وأضاف "لذلك يأت الوعي السياسي حامل لهذه المسائل الملحة".
فيما قالت إحدى المشاركات هيفين المسلم في سياق حضورها الورشة" "ان هذه الورشة التي رعتها برجاف فتحت لنا افقاً جديدةً من أفق الثقافة وركب المعلومات وقافلة العولمة حيث كانت ورشة غنية بالحضور من الجانبين الرجال والنساء وكانت منظمة وذات برنامج واضح.
وأشارت مسلم كما "أن الورشة كانت غنية بالأفكار والأطروحات والاقتراحات وجمعت جميع الفئات السياسية وقادة المجتمع المحلي على طاولة واحدة، ونحن في كوباني بحاجة ماسة إلى هذه الورشات التدريبية للنخبة العاملة والحاكمة ولعامة الناس".
وبدوره أضاف المشارك في الورشة اسماعيل خالد، مستشار هيئة الإدارة المحلية والبيئة في اقليم الفرات، " تناولت الورشة قضايا مهمة تمس مستقبل سوريا ونظام الحكم المستقبلية ومستقبل شمال وشرق سوريا والإدارة الذاتية كنموذج إداري لا مركزي اعتمدت فيها الحوكمة والاقلمة المناطقية بالاعتماد على اطروحات سياسية توافقية جامعة لتطلعات الاقليات في المنطقة، مضيفاَ، "وتعتبر تنظيم هذه الفعاليات والتدريبات التوعوية جديرة بالنقاش مهمة, وخاصة هناك افساح مجال للمشاركة وإبداء الآراء وتبادل الخبرات".
ويذكر أن الورشة الاولى كانت قد اختتمت في الثالث من الشهر الجاري التي انطلقت بعد اسبوع من الجلسة الحوارية التي رعتها برجاف حول العملية السياسية، وأهمية المشاركة على المستوى العام الوطني والمحلي، في قضايا تهم جميع مكونات المنطقة.
هذا وتستمر برجاف بتنظيم سلسلة من الجلسات والنشاطات التفاعلية، حول مواضيع ومحاور عدة تستهدف شرائح مختلفة من المجتمع.




هل سنشهد أزمة بعد الانتخابات الأميركية؟

هل سنشهد أزمة بعد الانتخابات الأميركية؟

Sep 09 2020

روبرت فود*
يفصلنا أقل من شهرين عن الانتخابات الرئاسية الأميركية المقررة الثلاثاء 3 نوفمبر (تشرين الثاني)، ولا يزال من الوارد فوز دونالد ترمب أو جوزيف بايدن. الانتخابات هي في الواقع 50 انتخاباً في كل ولاية على حدة، حيث تشير استطلاعات الرأي في ولايات كبرى مثل أوهايو، وميشيغان، ونورث كارولينا، وفلوريدا، إلى أن شعبية المرشحَين متقاربة للغاية.
الأسبوع الماضي، حثّ الرئيس ترمب مؤيديه على إرسال بطاقات الاقتراع بالبريد، ثم التصويت مرة أخرى في مراكز الاقتراع في 3 نوفمبر، وردَّت حكومة ولاية كارولينا الشمالية بأن التصويت مرتين في انتخابات واحدة جريمة خطيرة، وأقرَّ ترمب بأن التصويت عبر البريد الإلكتروني ينطوي على احتيال خطير، وأنه يتعيَّن على أنصاره اختبار مصداقية نظام التصويت عبر البريد. فإذا كان النظام قوياً، لن يُسمح لأنصاره الذين يصوّتون بالبريد بالتصويت مرة أخرى في مراكز الاقتراع. لكن مسؤولي الانتخابات في الولاية يؤكدون أن لديهم الضوابط اللازمة لوقف التزوير في الانتخابات.
في الانتخابات الرئاسية السابقة، جاءت النتائج النهائية في وقت متأخر من يوم الانتخابات أو صباح اليوم التالي الأربعاء. فإذا فاز ترمب أو بايدن بهامش كبير في جميع الولايات الرئيسية في مراكز الاقتراع في 3 نوفمبر، سنعرف النتيجة صباح الأربعاء. ومع ذلك، فمن المرجح ألا تشكل النتائج الأولية الواردة من مراكز الاقتراع انتصاراً كبيراً لأي من المرشحين؛ إذ يمكن أن تقرر الانتخابات في الكثير من الولايات من خلال التصويت على ترمب وبايدن عبر بطاقات الاقتراع عن طريق البريد.
هذا العام، وبسبب فيروس كورونا، يتردَّد ملايين الأميركيين في الانتظار في طوابير طويلة في مراكز الاقتراع؛ ولذا سيصوّتون عبر البريد. على سبيل المثال، في ولاية كاليفورنيا التي تضم أكبر عدد من السكان، كانت بطاقات الاقتراع بالبريد في الاقتراع البريدي للانتخابات التمهيدية لعام 2020 تمثل 72 في المائة من الإجمالي. في ولاية فلوريدا الحاسمة، كانت بطاقات الاقتراع بالبريد تمثل 80 في المائة من إجمالي الأصوات في الانتخابات التمهيدية العام الحالي. وسيستغرق عدّ جميع بطاقات الاقتراع البريدية بعد 3 نوفمبر أسابيع عدة.
وبحسب استطلاعات الرأي، فإن نسبة ناخبي الحزب الديمقراطي الذين سيصوّتون بالبريد أكبر من نسبة ناخبي الحزب الجمهوري. وهذا يعني أنه في ليلة الانتخابات، من المرجح أن تظهر نتائج مراكز الاقتراع أن نسبة أكبر من الأصوات تذهب إلى الرئيس ترمب قبل نتائج الاقتراع عبر البريد، وتبدأ جميع هذه الأصوات الديمقراطية الإضافية في الظهور. بالإضافة إلى ذلك، يتم عدّ الأصوات في المناطق الريفية وإبلاغ مقر انتخابات حكومة الولاية قبل النتائج في المدن ذات الكثافة السكانية العالية، مع العلم أن قاعدة الحزب الجمهوري تتركز في المناطق الريفية. وربما يحرز ترمب تقدماً في النتائج مساء الثلاثاء والأربعاء قبل أن يبدأ تقدمه في التقلص في الأيام المقبلة، مع بدء وصول نتائج الاقتراع الإلكتروني للديمقراطيين من المدن.
أثار مرشح الحزب الديمقراطي السابق لمنصب الرئيس السيناتور بيرني ساندر وكاتب السياسة الوطنية ديفيد بروكس الأسبوع الماضي احتمال أن يعلن ترمب النصر بسرعة بعد الانتخابات عندما يحتل الصدارة قبل عدّ جميع الأصوات والإبلاغ عنها. ومن المؤكد أن ترمب سيؤكد اتهامه بالتزوير عبر بطاقات الاقتراع عبر البريد الإلكتروني. في الانتخابات في ولايات مهمة، حيث تؤدي بطاقات الاقتراع بالبريد إلى تغيير النتائج، سيقيم ترمب دعاوى في المحاكم لرفض بطاقات الاقتراع عبر البريد. وليس من الصعب تخيل نزول الميليشيات إلى الشوارع أيضاً، ويمكن كذلك أن يلجأ الحزب الديمقراطي أيضاً إلى المحاكم.
تقوم وكالتنا البريدية الوطنية بتسليم البريد بشكل أبطأ، بعد أن عيّنت الوكالة مديراً جديداً من الحزب الجمهوري. وحذرت الوكالة الشهر الماضي 46 ولاية من أن بطاقات الاقتراع بالبريد قد تصل بعد فوات الأوان ليتم فرزها. علاوة على ذلك، خفضت الكثير من الولايات عدد مراكز التصويت في المجتمعات التي يعيش فيها أنصار الحزب الديمقراطي؛ مما أجبر هؤلاء الناخبين على الوقوف في طوابير أطول حال لم يصوتوا بالبريد.
في عام 2000، أعلن فوز جورج دبليو بوش ضد آل غور بعد خمسة أسابيع من الدعاوى القضائية حول شرعية بضعة آلاف من الأصوات في فلوريدا، ونجت أميركا. كان بيل كلينتون في عام 2000 قد أنهى فترة ولايته وابتعد عن قضايا محكمة فلوريدا، وفي عام 2020 سيحاول ترمب التدخل والضغط. في عام 2000 كانت لدينا فقط قضية المحكمة في فلوريدا، وفي عام 2020 قد يكون لدينا قضايا أمام المحاكم في الكثير من الولايات وستكون نتيجة كل ولاية مهمة لمعرفة النتيجة النهائية للانتخابات الرئاسية. في عام 2000 كان هناك خطر ضئيل بحدوث أعمال عنف، لكن في عام 2020 ربما سنشهد مسيرات احتجاجية وانتشاراً للميليشيات من اليمين واليسار.
أتمنى أن أكون مخطئاً، لكن يجب أن نتوقع أن تعاني أميركا من الشلل والانقسام السياسي الرهيب لأسابيع وربما أشهر بعد 3 نوفمبر.

*السفير الأميركي السابق لدى سوريا والجزائر والباحث في معهد الشرق الأوسط في واشنطن
المصدر:الشرق الاوسط




اللامركزيّة الماليّة ومدى موائمتها لسوريا مستقبلاً

اللامركزيّة الماليّة ومدى موائمتها لسوريا مستقبلاً

Sep 09 2020

نجاح هيفو
نظّم المركز الأوروبي للدراسات الكرديّة، كونفرنساً، حول اللامركزيّة الماليّة والعمليّة الانتقاليّة في سويسرا، تحت شعار “دستور لكلّ السوريين.. تيسير عملية السلام في سوريا”. واستمرّ الكونفرنس، الذي شارك فيه 27 شخصيّة سوريّة، 7 أيّام، ناقش خلالها المُشاركون آليّات تطبيق اللامركزيّة الماليّة وأهمّيتها وملائمتها في سوريا.

يقول سيامند حاجو، مدير المركز الأوربي للدراسات الكرديّة، ورئيس تيّار الحرّيّة الكردستانيّ لـ”ليفانت”: “منذ عام 2016 نعمل على تنظيم لقاءات وورشات عمل وحوار وكونفرانسات عن اللامركزية، وفي الغالب كان محتوى الحوار والنقاش قضايا سياسيّة، على سبيل المثال، شكل الحكم وآلية إدارة المناطق، البرلمان، إدارة الموارد والثروات، تشارك السلطة وتوزيعها على المستويات المختلفة في الدولة، مهام ومسؤوليات وصلاحيات المركز والمناطق والبلديات، وغيرها من المواضيع، ولم نناقش سابقاً موضوع اللّامركزية المالية بعمق. ونظراً لضرورة فهم أشكال الحكم المختلفة وتشارك وتوزيع السلطات بين مستويات الحكم، وضمان حكم رشيد وتحسين أداء الحكومة، يجب أيضاً نقاش وفهم الّلامركزية المالية”.

وتقول أليس مفرّج، وهي عضو الهيئة التفاوضيّة السوريّة وعضوة اللجنة الدستوريّة: “إنّ ورشة العمل هي تكملة لأجندة العمل على مشروع الدستور بالتركيز على موضوعات اللامركزية التي تعالج وتناقش من ناحية التكنوقراط ضمن السياق السياسي، إضافة للحضور الغني من المشاركين الذين يأتون من خلفيات سياسية ومدنية وإثنية متنوعة، يساعد في تقاطع الأولويات من منظور تشاركي تجاه المصلحة الوطنية وتراجع الاصطفافات السياسية”.

اللامركزيّة الماليّة وأهمّيتها في سوريا

يقول زيدون الزعبي، وهو ناشط مدنيّ وخبير حوكمة سوري: “إنّ اللامركزيّة الماليّة تُناسب الوضع السوري، باستثناء التعقيدات المرتبطة بمسألةِ إعادة الإعمار، لأنّ هناك شحّ في الموارد، وبالتالي ثمّة حاجة لمركزة إعادة الإعمار، ولكن أن تكون بمساهمة الأقاليم والمناطق الجغرافية فيما يخصّ آليّات إعادة الإعمار، وبالتأكيد فإنّ اللامركزيّة الماليّة حاسمة للمستقبل، وخصوصاً لوضع التنمية غير المتوازنة في سوريا سابقاً، في أن تكون هناك مدن مدللة ومدن مهملة”.

ويضيف لـ”ليفانت”: “اللامركزيّة المالية لا معنى لها دون وجود لا مركزية إدارية أو سياسيّة، الكلّ متكامل لضمان نقل حقيقي للسلطات وتوزيع عادل للثروات والموارد، وعملية اتخاذ القرار على مبدأ أهل مكّة أدرى بشعابها، اللامركزيّة الماليّة تعني توزيعاً عادلاً للثروات، في حال طُبّقت معها اللامركزيّة الإداريّة أو السياسيّة. وبطبيعة الحال الثروات الطبيعية هي للمركز، ولكن هناك آليّات تعويض للمتضرّرين، لذلك اللامركزيّة الماليّة ليست مشكلة ولا يُمكن أن تكون مشكلة”.

فيما يقول حواس عكيد، وهو ممثّل المجلس الوطني الكردي في هيئة التفاوض وقيادي في حركة الإصلاح: “إنّ اللامركزية المالية تساهم بشكل أو آخر بموضوع التنمية وبموضوع التنمية الفعالة ضمن المجتمعات المحلية، ولكن هذا لوحده غير كافٍ لضمان حقوق بقية المكونات، لأنّ حقوق المكونات يتمّ بالإقرار الدستوري بحقوقهم السياسية والثقافية وحق تقرير مصيرهم”.

بيما يرى سيامند حاجو أنّه: “إذا كانت إدارة سوريا المستقبلية لامركزية، وكان النظام المالي مركزياً، فلا جدوى من الإدارة الّلامركزية، لذا يجب معرفة النظام المالي الأنسب، وشكل الّلامركزية الأفضل التي تناسب شكل الحكم، كالصلاحيات والواجبات المالية للمركز والمناطق والبلديات، وكذلك الضرائب وآليات فرضها وجبايتها، ومسؤوليات وواجبات مستويات الحكم فيها”.
الحوارات مع اللجنة الدستورية:

خلال الكونفرنس، عقدت الشخصيّات السوريّة الحاضرة في ورشة العمل، اجتماعاً مع أعضاء من المعارضة السوريّة في اللجنة الدستوريّة السوريّة، وتباحث الطرفان بآليّات الحل السياسي السوري، والمناقشات التي جرت بين وفدي المعارضة والنظام في المرحلة الثالثة لللجنة الدستورية.

تقول أليس مفرّج: “تعتمد آليات التواصل بالدرجة الأولى على أعضاء وعضوات اللجنة الدستورية بتفعيل دورهم ومبادرة التواصل كأفراد أو كمكونات سياسية مع الفعاليات المتنوعة ذات الصفة السياسية والمدنية، وأؤكد على المحلية أيضاً لتشميلهم في العملية، كما أنّ الجميع معني من مراكز، كالمركز الأوروبي للدراسات الكردية والمنظمات السورية، بخلق شبكة التواصل من خلال ورش العمل لإنتاج أوراق سياساتية تساعد اللجنة في عملها، وقبل كل هذا نحتاج لتوافقات سياسية سورية- سورية، على أقل تقدير، بحكم تدويل القضية السورية والفاعل فيها هي تقاطع منظومة المصالح الدولية ميدانياً واقتصادياً”.

فيما يقول سيامند حاجو: “منذ بوادر تشكيل اللجنة الدستوريّة عملنا عن قرب مع مرشحات ومرشحين لعضوية اللجنة الدستورية، ولاحقاً مع عضوات وأعضاء من اللجنة الدستورية السورية من قائمتي الوسط الثالث (المجتمع المدني) وهيئة التفاوض السورية (المعارضة السورية). وقد تم نقاش هذه المواضيع وغيرها في مناسبات وورشات عمل وحوار مختلفة نظمناها على مدى الأعوام الماضية”.

وتشير مفرّج إلى وجود “مسارات متوازية نعمل عليها سياسياً ومدنياً ومحلياً، كل يدعم الآخر بمرجعية القرار الأممي ١٣٢٥ الذي ينصّ على مشاركة المرأة في عمليات السلام، وكشرط موضوعي لتوطيد الأمن والاستقرار، وصولاً لتنمية مستدامة، حيث إنّ مشاركة النساء في صناعة القرار بدءاً من المستوى المحلي وصولاً لطاولة المفاوضات، فاعتمدنا آلية التشاركية من خلال مبادرة سوريات من أجل السلام والديمقراطية لدعم الحل السياسي، وفق بيان جنييف والقرارات الدولية ذات الصله برعاية الأمم المتحدة، للضغط على جميع الأطراف المتفاوضة لمشاركة السياسيات النسويات بنسبة لاتقلّ عن 30 بالمئة، وصولاً للمناصفة في المستقبل”.

ويقول حوّاس عكيد: “المسؤوليّة تقع على عاتق كل السوريين بالدرجة الأولى، وبالدرجة الثانية على الأمم المتحدة، من خلال تنفيذ القرارات الدولية، والقرار 2254، ينصّ بشكل واضح على شمولية التمثيل، ويجب معالجة الموضوع بشكل جدي وفعال. نسبة التمثيل والمكونات ضمن الوفود الثلاثة في جنيف أو من خلال إيجاد فريق خاص أو لجنة خاصّة بشؤون المكونات من خلال الأمم المتحدة على غرار الفريق الاستشاري النسائي، يجب أن تنال كل المكونات المجتمعيّة تمثيلهم العادل في السلطة والسلطات الثلاث، التشريعية والتنفيذيّة والقضائيّة”.

ويؤكّد: “نحن ننظر إلى سوريا، في المستقبل، كدولةٍ اتحاديّة برلمانيّة، ومكوّنة من غرفتين، الأولى تكون ممثّلة للشعب، وفقاً للتصويت، الثانية تكون ممثّلة بالمكونات، وما يتعلّق بشؤون المكونات، ولا يجوز أن تخضع سوى لتصويت المكوّن نفسه، وتتمّ القرارات بالتشاركيّة بما هو مناسب ولا يتعارض مع حقوق هذه المكونات استناداً إلى مواثيق الأمم المتحدة، وبشكلٍ لا يتعارض مع الدستور المستقبلي لسوريا”.

العمليّة السياسيّة والأقليّات

من إحدى المعوّقات الّتي تواجه الحلّ السياسيّ في سوريا، غياب حضور الأقليات وعدم تمثيلهم في اللجنة الدستوريّة من طرفي المعارضة والنظام، مع تهميش لمناطق وجود الأقليات في سوريا من طرف منظّمات المجتمع المدني.

يقول حواس عكيد، وهو ممثّل المجلس الوطني الكرديّ في هيئة التفاوض وقيادي في حركة الإصلاح الكردي: “تهدف العمليّة السياسيّة للوصول إلى السلام والاستقرار، وللوصول إلى ذلك من أهمّ المرتكزات للوصول إلى عملية السلام والاستقرار هو مسألة حماية حقوق الأقليات وحلّ النزاعات، وأيضاً مسائل التشاركيّة والتوزيع العادل للموارد الطبيعيّة والتنمية والمحاسبة والمسؤولية في إدارة الدولة”.

ويضيف: “للأسف تمّ تجاهل تمثيل المكونات المجتمعيّة والأقليات في اللجنة الدستوريّة بعد تشكّلها بشكلها الحالي، والمكوّنة من الأطراف الثلاثة المعارضة والنظام والمجتمع المدني. نحن ككرد، كثاني أكبر مكون في البلاد، لم يتم أخذ موضوع النسبة والتفاعل الإيجابي مع الأقليات بعين الاعتبار. هناك ممثل واحد للمجلس الوطني الكردي، ولمعالجة المشكلة لا بد من تدخل الأمم المتحدة استناداً لقراراته في شمولية التمثيل”.

ويوضّح أنّ: “سوريا بلد متعدّد القوميات والأديان، وهو عبارة عن فسيفساء، وهذا الفسيفساء الجميل يُمكن الاستفادة منه، ليصير عامل قوة لبناء سوريا المستقبل وليس عامل ضعف كما عملت عليه السُلطات المتعاقبة وفق سياسة فرّق تسد. هذ التنوع موجود في كل سوريا، في كردستان سوريا، هناك أقليّات غير كردية، لكن هناك كرد في دمشق واللاذقية وحماة، أي أنّ المكونات منتشرة في كل سوريا وموزّعة.

فيما تجد أليس مفرّج، أنّ: “مجموعة من التحديات القائمة ساهمت في تقويض المشاركة في العملية السياسية التي تضم مكونات سياسية قائمة على المحاصصات الذكورية، التي لم تحترم القرار وضعف التمثيل النسائي في العمل السياسي، إضافة أنّ مفاوضات وقف إطلاق النار تطلبت مشاركة الطرف المسلح، وبفعل النزاع المسلح تم إقصاء فاعلية النساء، وأضف إلى ذلك أنّ مسار العملية السياسية في جنيف تم حرفها لمسار أستانة، وعوامل أخرى جعلت التمثيل العددي ضعيفاً ماجعلنا نعمل على تجميع الطاقات النسوية لتأسيس الحركة السياسية النسوية والعمل بالمنهج السياسي الذي يعتبر ندّاً للقوى السياسية وإنتاح وثائق سياسية وأوراق سياساستية تتعلق بجميع الملفات التفاوضية وخارطة طريق للعمل على جندرة الدستور، بأن يتم فيه كأولوية فصل الدين عن الدولة وسمو الاتفاقيات الدولية على القوانين الوطنية التمييزية ولامركزية السلطة، لنتكامل مع العملين، المدني والحقوقي، والذي قادته النساء على اعتبار أنّ حقوق النساء قوة ضاغطة في عملية التحوّل الديمقراطي”.

المصدر:ليفانت




عناقيد الياسمين، ام عريشة العنب

عناقيد الياسمين، ام عريشة العنب

Sep 08 2020

عناقيد الياسمين، ام عريشة العنب
روحها في تجلي الجمال،
تاه بي الخيال مجنحاً،
تشبيه كل جميل بها.، غارقاً
ملوء روحي منها عشقاً،
كانت ولاتزال، عبق الامنية الجميلة،
ملؤها القلب حكاية حب،
توقً لتفاصيلها، يغري روحي إدمان وهيام
غريبة الجمال، مميزة الروح،
معطرة الحنان، واسعة الرحمة،
تجلا فيها ايمان الذات،
وتغنت بها جوارحي، شعراً وغزل،
هي توصيف الكمال من الجمال، وترابط الزمن معها،
حكاية،..
وكان التمني والرجا من قدراً معها، بلقاء اتلوه صلاة حب،
وسما مسكراً بكأس العشق،
من قلبي الرجا والامل، بتواطى للقدر معنا،
عله يختارنا بلحظة لقاء، وعمراً من الحياة معاً،
يقال، ان القدر احياناً يميل للمعجزة،
فهل من معجزة لي ولها، يكون الحب اعجازه، وحكايته،
غريبة هي اطوار الزمن،
متبدلة، عنيدة، في تفاصيلها،
مكتملة معنا حد الشوق الى لحظات اللقاء،
القدر مراقب عنيد لروحي، مكتمل الحضور مع تفاصيل عشقي،
احياناً في تجنيه واحياناً برحمته لي علئ ما تعيشه روحي من امنيات،
كلي وكلها بشوقاً لترك الغياب مع الماضي، واختيار القرب عنواناً لحاضر،
عناقيد الياسمين ام عريشة العنب، شواهد الجمال،
لنتعلق بها املاً واحتواء لارواحنا وامنياتنا،
لي مع الزمن أحاديث،
أتلوها بخشوع من الحب،
إخترتها مثوا لروحي،
وتغنت بها جوارحي،
وتتالت علي تقلباتها، من مشاعر،
فرحاً واحزان،
ترفاً من الرحيل، وبقاء من الصبر الطويل،
انتظار وغربة علئ الروح تجلت،
لست الغريب علئ ذاتي،
ولكنني مترف التفكير فيها،
عالماً بحالي،
انتظار...
الوقت بذاته حكاية...
طويل،
قصير المدة
متعب التفاصيل،
في لحطاته ارهاق،
تجني على الروح...
مع الزمن يصبح مرض،
مميت للاحاسيس،
متكامل العدة في تسلطه،
الانتطار
حكاية الزمن الفاصلة،
ربما لا نهائي،




Pages