البحث في الموقع
كيف نجحت أوروبا في تحقيق نهضتها؟..انتقلت تدريجياً من الوعظ والإرشاد إلى النقد والبحث

كيف نجحت أوروبا في تحقيق نهضتها؟..انتقلت تدريجياً من الوعظ والإرشاد إلى النقد والبحث

Feb 01 2019

عبد الرحمن مظهر الهلوش*
عن دار «ثقافة للنشر والتوزيع»، في الإمارات العربية المتحدة، صدر في أكتوبر (تشرين الأول) 2018 كتاب «نشوء النخبة الأوروبية (1400 - 1920)»، للباحث اللبناني وليد نويهض الذي يطرح في مقدمة كتابه سؤالاً محورياً: كيف حققت أوروبا نهضتها؟ والإجابة بالطبع تحتاج عودة تاريخية إلى لحظة البدء.

تلك اللحظة بدأت في القرن الخامس عشر، وأخذت بالنمو والصعود الطردي بعد تغيير خطوط التجارة القديمة (طريق الحرير)، وعبور السفينة المحيطات، وصولاً إلى الدوران حول رأس الرجاء الصالح، واكتشاف أميركا في نهاية ذلك القرن. بعد ذلك، أخذت أوروبا بالنهوض، من خلال معانقة العمران بالمعرفة، ولم يكن انهيار القديم (الأوروبي) من فراغ، إنما جاء استجابة للتحولات العمرانية والاكتشافات والاختراعات العلمية والفلكية والهندسية. وخلال هذه الفترة، برز دور النخبة الأوروبية، فأخذت تكتشف موقعها ووظيفتها، وبدأت تتدخل لصوغ منظومة معرفية تتخطى الفلسفات والمناهج الكلاسيكية المتوارثة والمترجمة عن العرب واليونان. لم تكن هذه النخبة موحدة، لكنها كانت مدركة لمسار التطور ونهاياته المتخالفة. وكانت بريطانيا هي الأولى في إدراك المتغيرات (ثورة كرومويل)، (الحرب الأهلية الإنجليزية 1642 - 1648). وتعتبر ثورة كرومويل، من أوائل الثورات الجمهورية وأبرزها في تاريخ أوروبا الحديث، وذلك بسبب تقدم بريطانيا العمراني على غيرها من المجتمعات الأوروبية. أمَّا في فرنسا، فقد أسهمت الحروب البونابرتية في إعادة ترسيم خريطة القارة سياسياً، حيث تحالفت بعض الدول الأوروبية ضد فرنسا، وأجبرتها على توقيع معاهدة فيينا 1815. بعد ذلك، ساد الهدوء أوروبا في فضاءات آيديولوجية أخذت ترتد على مفاهيم العدالة والحرية والمساواة التي أنتجتها النخبة في فترة انتعاش «ذهنية التغيير الشامل».

- الانقلاب في موازين القوى

يشير الكاتب إلى أنَّ النخبة هي شريحة تتشكّل من روافد متخالفة في تكوينها الثقافي، وأصولها الاجتماعيّة، فالنخبة ليست طبقة ولا كتلة حزبية، وإنما هيئة عليا غير منسجمة في الوعي والتفكير، تقوم بدور الموجه أو المؤثر على الرأي العام. ولا يمكن عزل قوّة النخبة وتأثيرها عن فضاء العمران، إذ إنها نتاج تراكمات وحلقات موصولة زمنياً. وحين تتوصل في فترة زمنيّة محدّدة إلى درجة من الاستقلال النسبي عن الواقع، تبدأ في التأثير فيه. كل فلاسفة أوروبا الكبار مروا بهذه التحولات، وانتقلوا وارتقوا الدرجات خطوة خطوة، فكل فيلسوف هو نتاج عصره، وخلاصة ذهنية متقدمة عن عصر غيره، أو مَنْ سبقه. ولهذا تنوعت الفلسفة الأوروبية، واختلفت وتطورت وتفرعت، وهي في المجموع العام تدين لتلك الحضارات السابقة، من يونانية ورومانية وجرمانية ومسيحية وأندلسية (عربية - إسلامية). وقد استفاد الغالب الأوروبي آنذاك من المسلم المغلوب في الأندلس، حيث أخذ الغالب ينفك عن تقاليد المغلوب، ليعيد تأسيس منظومته المستقلة، بعد عقود متواصلة من التطور التراكمي الخاص.

ويؤكد المؤلف أنَّ الفكر الأوروبي الحديث لم يسقط من فوق إلى تحت، وإنما صعد من تحت إلى فوق. فالفكر الأوروبي ليس للترفيه والتسلية في المنتديات، وإنما كان أصل نهوضه تلبية متطلبات اجتماعية فرضها التطور العمراني. هنا، لعبت النخبة، كما يؤكد المؤلف، دورها في دفع المفاهيم الإنسانية إلى الأمام، حيث نجحت في الصعود في سلم الحضارة الإنسانية خطوة خطوة، وضمن صيغ متوازنة تضبط إيقاع التقدم للرد على متطلّبات مجتمع الرفاهية. ومن هنا، امتدت شجرة المعرفة الأوروبية الوليدة، وألقت بظلالها على مختلف شعوب العالم التي كانت لا تزال تعيش علاقات ما قبل الدولة (العشيرة، والطائفة، والمنطقة، وغيرها).

- صدمة الطاعون ونفوذ الكنيسة

ثم يتطرق إلى صدمة الطاعون التي اجتاحت البحر المتوسط، والعالمين الأوروبي والإسلامي، لمدة 45 سنة، وأحدثت هزة ساهمت في تشكيل رؤيتين متخالفتين: العالم الإسلامي انعزل وانكفأ وارتد إلى إنتاج الخرافة، بينما العالم الأوروبي واجه التحدي بالذهاب نحو تصنيع العقاقير لمحاربة الوباء. وأدى اختلاف الاستجابة للتحدي إلى توليد نهضة علمية مختبرية في أوروبا، مقابل تراجع العالم الإسلامي الطبي في مواجهة الوباء الدارس للعمران. وهكذا، شكلت صدمة الطاعون خطوة لمصلحة الجانب الأوروبي، بينما العالم الإسلامي يخوض مواجهات عسكرية دائمة في الشطر الشرقي من أوروبا. آنذاك، كانت النخبة الأوروبية لا تزال تخضع لسلطة الكنيسة، ولم يكن بإمكانها أن تتحرك خارج منظومتها المعرفية. ففي مدينة كوسا الألمانية، نجح نقولا دي كوسا (1401 - 1464م) في تسجيل كتابات فلسفية لم تخرج عن حدود التصوف بسبب إصراره على العمل في إطار الكهنوت (ترقى من أسقف إلى كاردينال). وبسبب الطابع الديني لأعماله الفلسفية، وضعه ذلك في موقع مضاد للفلسفة الرشدية التي كانت لا تزال تسيطر على شريحة واسعة من النخبة الأوروبية، وتحديداً في جامعة بادو الإيطالية التي درّس فيها (ص 23). ولكن تصادفت أعمال دي كوسا مع سقوط القسطنطينية (1453م)، لتعطي قوة دفع مهمة، إذ إنَّها ستشكل دفعة معنوية للنخبة الأوروبية، وستوفر لها منطقة نفوذ في إطار الكنيسة التي اهتزت صورتها نسبياً أمام العامة، بسبب فشلها في الدفاع عن الثغور المسيحية في الشرق. من هنا، حصل تطور في المعرفة الأوروبية، حيث أخذ الوعي ينمو ويضغط باتجاه الانتقال من الوعظ والإرشاد إلى النقد والبحث.

- فلاسفة ومفكرون

منذ النصف الثاني من القرن الخامس عشر، ستشهد القارة نقطة تحول استثنائية في وعي «النخبة» الأوروبية، إذ ستولد في هذه الحقبة الانتقالية مجموعة عقول سيكون لها شأنها في مطلع القرن السادس عشر. ففي هذه المرحلة، سيولد ليوناردو دافنشي في 1452، ونقولا ماكيافلي في 1469، ونقولا كوبرنيكس في 1473، ولويس فيغيس في 1492. وستعمل هذه الشريحة من العلماء على إحداث نقلة نوعية في مختلف مناحي الحياة الأوروبية. لقد جاءت أفكار ماكيافلي قاسية، ولكنها من الناحية الزمنية تبدو عادية، في قارة كانت في طور التقدم والانتقال من مفهوم الرعية إلى مفهوم المواطن.

وكانت إرشادات ماكيافلي مدمرة إنسانياً، ولكنها جاءت في زمنه واقعية، لكونها ترد على حاجات عصر أخذ يشرف على التفكك، حيث تأسست أفكاره على اكتشافات القرن الخامس عشر الذي شهد بدايات استثنائية ستنقل أوروبا لاحقاً من عالم سلطة الكنيسة إلى عالم سلطة المعرفة، وماكيافلي كان من أشهر رموزه. وقد شكل النصف الثاني من القرن السادس عشر بداية ظهور متحولات في بنية النخبة الأوروبية، مستفيدة من تلك الانشقاقات التي أصابت الكنيسة، وأضعفت نسبياً هيبة الإكليروس، حين تراجع دور الكنيسة السياسي، لمصلحة تعزيز موقع الدولة الذي أسهم في إنتاج «نخبة» طموحة في خياراتها الكبرى.

وخلال تلك العقود الخمسة، ستترافق الحروب الدينية (الأهلية) مع ولادة كبار العلماء والأدمغة. ففي مدينة بيزا الإيطالية، سيولد غاليليو غاليلي في 1564. وفي بريطانيا، فرنسيس بيكون في 1561، وتوماس هوبز في 1588، وسيولد في مقاطعة تورين (فرنسا) رينيه ديكارت في 1591. وسينتهي القرن السابع عشر الذي بدأ في ضوء إيقاعات الحروب الدينية وتداعياتها، ومحاكم التفتيش ومضاعفاتها، وتراجع موجة الحروب الدينية، وانكسار نسبي لوظيفة الكنيسة، وتحطيم معقول لهيبة الإكليروس، مقابل نمو قوة الدولة المركزية. فالدولة في مهماتها المضافة ستكون في القرون المقبلة مدار التجاذب والتفاوض والتناحر والتنافس. لقد أصبحت الدولة كنيسة أوروبا الجديدة (ص 33).

وعاشت في سنوات ذلك القرن وكتبت وظهرت أسماء أسهمت في تأسيس معرفة حديثة تتناسب والتطور العمراني الذي شهدته القارة، منهم بيكون، وغاليليو، وهوبز، وديكارت، وباسكال، وسبينوزا، ونيوتن، ولوك، وليبنتز. ولولا هؤلاء لما كانت أوروبا التي نعرفها الآن على ما هي عليه.
* صحافي وكاتب سوري
(الشرق الاوسط )



مواضيع متعلقة
المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

Apr 23 2020
مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

Apr 23 2020
نحو صحافة حقّة

نحو صحافة حقّة

Apr 22 2020
افتتاح مركز لاحتضان أطفال الروضة والحضانة تحت مسمى الشهيدة

افتتاح مركز لاحتضان أطفال الروضة والحضانة تحت مسمى الشهيدة "زوزان"

Jan 31 2019

برجاف|كوباني-زوزان بركل

برعاية من هيئة المرأة تم افتتاح مركز لأطفال في سن الروضة والحضانة في كوباني تحت اسم الشهيدة "زوزان" لاحتضان الاطفال ومساعدة الامهات بتربية ورعاية وتعليم أطفالهن.

وعن افتتاح هذا المركز الذي يحتضن قسمين في آن واحد الروضة والحضانة؛ قالت نائبة هيئة المرأة فرياز بركل "افتتاح هذا المركز والذي يشمل قسم الحضانة تستقبل الاطفال من عمر ستة أشهر وحتى ثلاث سنوات، أما بالنسبة لجناح الروضة فهي تضم الاعمار من ثلاث سنوات إلى خمس سنوات، ليصبح هذا الطفل مؤهلاً للدخول إلى المدرسة".

وأشارت "النظام التعليمي الذي يستخدم في روضات هيئة المرأة جميعاً هو تربية أولاً ثم التعليم وكذلك هنالك الكثير من الأنشطة التي تتعلق بتنمية وتوعية الأطفال، مثل إعادة اندماج الطفل في بيئة اجتماعية سليمة بعيدة كل البعد عن ذاك الواقع الذي مر به أيام أحداث كوباني والمجزرة".

ويعمل في مركز الأطفال أثنا عشرة معلمة ومربية يشغلن قسم الروضة والحضانة، ويحوي المركز حالياً أكثر من ثلاثين طفل، وبإشتراك شهري رمزياً 2000ليرة سورية لمساعدة الأمهات برعاية الاطفال، حيث يبدأ الدوام من الساعة 7حتى 4عصراً.



مواضيع متعلقة
المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

Apr 23 2020
مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

Apr 23 2020
نحو صحافة حقّة

نحو صحافة حقّة

Apr 22 2020
آتيلا..آخر العشاق لسردار عبدالله

آتيلا..آخر العشاق لسردار عبدالله

Jan 28 2019

برجاف|هولير-رنا عمر
لا يخوض كاتبنا، كعادته في هذا المسار الكتابي، العشق كما هو العشق، بقدر ما أنّه يخوض تجربة فريدة من نوعها.
يمسك بخيط جديد وليسحب معه قرائه من ورائه متجولاً في سواد الليل، وفي جعبته كلام العشق الملبس بطعم الصوفي. هو ليس صوفي بطبيعة الحال، فمن كان سياسياً لا يصبح صوفيا بين ليلة وضحاها، وقوة سردار عبدالله تكمن هنا، أي يضعنا كاتبنا على سكة بنظرك هي سكة العشق وسرعان ما تكتشف بأنّك تقرأ سيرة لعالم لم يعد موجوداً، بيد أنّه موجود بنفس وقت.
عبدالله في مساره الكتابي هذا يضعنا أمام أمرين متعلقين بشأنه؛ أولاً يسرد قصة العشق، بلغة الصوفي، وما أدراك عندما يصبح الصوفي طليقاً في أمر العشق، لأحداث تبدو لك من الماضي أي ماضينا، بيد أنّه أمر آخر؛ هو ليس الماضي بقدر ما انّه الحاضر والمستقبل؛ وحنكة الروائي تختصر بتوظيف ما هو ماضٍ لنا لأجل مستقبلٍ منبهرٍ لغيرنا ونحن من ضمنهم.

الأمر الثاني: هو أن سردار عبدالله نادراً ما خاض تجارب الصوفية، فهو معروف بالسياسة، أو لنقل بالكاتب السياسي، ومن يكون سياسياً لا يستطيع بسهولة من المكان
أن يصبح صوفياً عاشقاً؛ وهذا يحيلنا إلى التعمق في "آتيلا.. آخر العشاق".
فالرواية هي ليست جزء من التاريخ؛ إنّما، مهد المستقبل، وما نلاحظه هنا وذلك تبعاًً لأحداث الرواية وأبطال قصص سردار ومكانها الجغرافي كل ذلك يسحبنا إلى ذاك النفق الذي يبدو لك في آخره نور.
و"آتيلا.. آخر العشاق" هو كتاب سردار عبدالله الجديد نال رواجاً كبيراً، وهو صادر عن دار نوفل ببيروت.
والنظرة السريعة للرواية، وللوهلة الأولى تبدو لك إنّها رواية صوفية عن العطار
اي أنّ مولانا جلال الدين الرومي يعتبر فريد الدين العطار النيسابوري معلمه. حيث يقال أن العطار كان قد اهدى الرومي الشاب نسخة من كتابه (أسرارنامه)، وأخبر والده بأن ولده الشاب هذا، مُقدّر له أن يشعل نار العشق في كل العالم. فيقول الرومي عنه فيما بعد:
"لقد كاف العطار بمدن العشق السبع.. بينما نحن لا نزال في منعطف الجادة الأولى"
هذا العطار النيسابوري الذي يمدحه مولانا الرومي، هو روح رواية آتيلا آخر العشاق، انها رواية عن العطار ورؤيته التي أبدعها في كتابه (منطق الطير). ذلك الكتاب الذي يشكل الفضاء الصوفي للرواية.
سردار عبدالله، ونتيجة ذلك، ليس بكاتب عادي، والكاتب العادي لا يتحمل أن يحول قصص التاريخ الى التاريخ بعينه، فهو بسنارته القوية استطاع لا إن يوظف العشق فحسب، إنّما وظف التاريخ وأسرار عشاقه خدمةً للرسالة المرادة.
هي تجربة كتابية ثرية باسلوب ٍوتسلسلٍ للاحداث؛ لكنه لا يبتعد قط عن بناء عمارة لزمن جديد بعد أن هرم جيل اللاعشق، وليكن آخر عشاق عبدالله هو بداية عشق للأجيال القادمة.
ملاحظة: سردار عبدالله هو سياسي، ومن قادة الرأي، وله باع في الصحافة، ومن منطقة كرميان، في روايته هذه تكتشف لنا كيف أنه يوظف ما هو أدبي للسياسة، متأملاً من السياسة ان تكون نافذة للصالح، ومتحرراً من الخبث، ومفعماً بالتواصل بين الناس من خلفياتٍ مختلفة.



مواضيع متعلقة
المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

Apr 23 2020
مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

Apr 23 2020
نحو صحافة حقّة

نحو صحافة حقّة

Apr 22 2020
القاص الكُردي

القاص الكُردي "عمران عز الدين "يصدر مجموعة قصّصيّة جديدة بعنوان" بين تفاحتين"

Jan 27 2019

برجاف|خاص
صدرت للقاصّ السوريّ / الكُردي "عمران عز الدين" مجموعة قصّصيّة جديدة بعنوان" بين تفاحتين" عن دار ميسلون للنشر والتوزيع.
تقع مجموعة " بين تفاحتين" الّتي سبق أنْ فازت بجائزة رابطة الكُتَّاب السوريين للإبداع الأدبيّ أواخر العام الماضي، في مئة صفحة تقريباً، وأهم قصّصها: " ثورة وثروة ـ النبي الجديد ـ فتوحات الجد الأكبر ـ سنعوي ـ خوازيق كرنفالية ـ و اعتقال ميت".
تتناول المجموعة الإنسان السوريّ، الّذي طحنته ونفته وقتلته آلة الحرْب السوريّة المدمرة، ويحاول خلالها الكاتب الّذي حاولَ بكلّ ما أوتيَ من أدواتٍ إبداعيّة وفنيّة وجماليّة تسلّيطَ الضوء على الحرّيّة والخلاص المنشود، والسخريّة مما أحبطه، وأحبطَ أمانيه وأحلامه في غدٍ مشرقٍ، و واقعٍ أفضل.
الجدير بالذكر أنَّ "عمران عز الدين" هو أديب سوريّ، صدر له من قبل مجموعات قصّصيّة عديدة، أبرزها:" يموتون وتبقى أصواتهم" و" موتى يقلقون المدينة".
كما وفاز بالعديد من الجوائز: جائزة الشارقة للإبداع دورة 2009 ـ جائزة ناجي نعمان العالميّة دورة 2009 ـ جائزة رابطة الكُتَّاب السوريين للإبداع الأدبيّ دورة 2018 ـ بالإضافة إلى جائزة bbc البريطانيّة الشهريّة خمس مرات عن القصّص التالية:" وردة لحارس الغابة ـ أجوبة على أسئلة الوصية ـ رجلان وحلم واحد ـ أنا وهو ـ لماذا لم أنتحر ؟".



مواضيع متعلقة
المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

Apr 23 2020
مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

Apr 23 2020
نحو صحافة حقّة

نحو صحافة حقّة

Apr 22 2020
كوباني، ولحظات النصر الكبير

كوباني، ولحظات النصر الكبير

Jan 27 2019

فاروق حجّي مصطفى
لا أعتقد أن أحداً لا يُعجب ونحن نكتب عن مدينتنا؛ فهي مدينة القيامات، ولكن القيامة الكبرى كانت في أيلول ٢٠١٤.
لا يعقل ما حدث، من كل النواحي، أُفرغت المدينة وقراها من سكانها، لم يحدث ذلك عبر التاريخ. والأمر الثاني الذي حدث، وهو بمثابة معجزة، هو كسر سايكس بيكو، وذهاب البيشمركة من باكوري كُردستان، امتزج دم الكُردستانيون. ولمرات عدة قال الرئيس: كوباني هي هولير.
والأمر الآخر والذي ترك المرارة هو آلاف الشهداء، ضحوا بدمهم لأجل تحرير مدينتنا، الله يرحمهم، وكان من بين الشهداء شهيد من البيشمركة أيضاً.
كوباني هي بمقاومتها وعنادها وإصرارها على التحرير أسست لنفسها جسور التواصل، حيث المعدات من الباكور، والبيشمركة من الباشور، وأيضاً الدعم الإغاثي.
قبل الآن، وأنا أفكر بحالة بلادنا، في لحظات تحريرها، أو لنقل في أيام "النصر الكبير" لفت نظري لشيء لم أستطع تجاوزه، زيارة أبٍ لقبر ابنه الشهيد، أتعرفون ماذا يعني أن يزور الأب قبر أبنه، هي لا تشبه زيارة الأم، لأن الأمهات وما إن تسنح لهنّ الفرصة حتى يزرن أبنائهن الشهداء.
زيارة أبٍ لقبر شهيد تعني لي الكثير، حيث يؤشر إلى وضع لم يحدث مثله.
كوباني في ذكرى نصرها، ما زالت تقاوم وتصر على البناء والسلام.
كوباني اليوم ليست كوباني الأمس، وهل يصلح أن يكون البلد في يوم عرسه الكبير مثلما يكون في حالته العادية ؟!
ألف تحية للشهداء..
ولكوباني إرادة البناء..



مواضيع متعلقة
المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

Apr 23 2020
مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

Apr 23 2020
نحو صحافة حقّة

نحو صحافة حقّة

Apr 22 2020
نبع

نبع "شيخ جوبان" من جديد

Jan 26 2019

برجاف|كوباني- ناريمان سليمان
انفجر نبع "شيخ جوبان" من جديد بعد سنواتٍ من الجفاف،وتنفس الناس الصعداء هناك، وهم يشاهدون نبع قريتهم يجف .

وكان آخر انفجار لهذا النبع في ٢٠٠٤ إلا إنّه سرعان ما جف،وجريان المياه الذي ينحدر من النبع يمر في قرية شيخ جوبان وتل غزال.

ويستفيد الاهالي في القرى المحيطة ولا سيما تل غزال وشيخ جوبان من هذا النبع.
وكان قريتي تل غزال وشيخ جوباني يسقون أغنامهم من هذا النبع، فيما النساء يستخدمنّها لغسل الصوف في الربيع والصيف.

وشهدت كوباني انفجار العديد من الينابيع في هذا الشهر بعد أن شهدت أمطاراً غزيرة لم تشهدها منذ فترات طويلة.



مواضيع متعلقة
المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

Apr 23 2020
مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

Apr 23 2020
نحو صحافة حقّة

نحو صحافة حقّة

Apr 22 2020
مولود مدني كُردي جديد

مولود مدني كُردي جديد

Jan 26 2019

برجاف|هولير-رنا عمر
اجتمع عدد كبير من المنظمات اليوم في صالة البلدية بهولير، وذلك للإعلان عن مولود مدني كُردي جديد.

وحسب الناشط جفان يوسف فإنّ هذا الإجتماع هو الثاني لهذه المنظمات. الإجتماع الأول كان تحضيرياً وتم الإعلان عن لجنة المتابعة، وتحضير اوراق الداخلية لتجمع؛ فيما اجتماع اليوم هو الإجتماع التأسيسي لتجمع قوى المنظمات الكُردية العاملة في الداخل وهولير.

وطرح التجمع أنظمة داخلية وأيضاً لوغو يتوضح خريطة روجافاي كُردستان، كما أنّ التجمع يحمل اسم"تجمع القوى المدنية الكُردية السورية".
وشهد الإجتماع التأسيسي سجالات ورؤى مختلفة.

تجدر الإشارة أنّ هناك عدد من الأطر للقوى المدنية السورية العاملة في كُردستان العراق، والتي تعمل لإستجابة حاجيات اللاجئيين السوريين المقيمين في المدن والمخيمات،والذي يقدر عددهم بأكثر من ٣٠٠ ألف لاجئ.



مواضيع متعلقة
المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

Apr 23 2020
مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

Apr 23 2020
نحو صحافة حقّة

نحو صحافة حقّة

Apr 22 2020
«الشرق الأوسط» تنشر نص اتفاق أضنة... 10 تنازلات متبادلة بين أنقرة ودمشق

«الشرق الأوسط» تنشر نص اتفاق أضنة... 10 تنازلات متبادلة بين أنقرة ودمشق

Jan 25 2019

وضع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين خلال لقائه الرئيس التركي رجب طيب إردوغان في موسكو، الأربعاء الماضي، على طاولة المفاوضات تنفيذ اتفاق أضنة بين أنقرة ودمشق، بديلاً عن الخطة التركية - الأميركية لإقامة «منطقة عازلة» شمال شرقي سوريا.

وتنشر «الشرق الأوسط» ترجمة عربية لاتفاق أضنة الذي أُنجز بين الحكومتين التركية والسورية في يوليو (تموز) 1998 وأقرّ رسمياً بعد 3 أشهر، والذي جنّب البلدين حرباً كانت أنقرة لوّحت بشنّها بعدما حشدت قواتها على الحدود السورية.

ماذا يعني تنفيذ اتفاق أضنة؟

1 - إعطاء أنقرة الحق بملاحقة «حزب العمال الكردستاني» لعمق 5 كيلومترات شمال سوريا، بموجب الملحق رقم 4 لاتفاق أضنة.

2 - تتخلى دمشق عن أي مطالبة بحقوقها في لواء إسكندرون (إقليم هاتاي) الذي ضمّته تركيا في 1939، بموجب الملحق رقم 3.

3 - اعتبار «حزب العمال الكردستاني» بزعامة عبد الله أوجلان، المعتقل في تركيا منذ بداية 1999، «تنظيما إرهابياً»، بموجب نصوص الاتفاق.

4 - أنقرة تفسر الاتفاق على أنه يعني أن «وحدات حماية الشعب» الكردية هي «تنظيم إرهابي»، باعتبار أن أنقرة تعتبرها ظلاً سورياً لـ«حزب العمال».

5 - في المقابل، يعني تنفيذ الاتفاق اعتراف أنقرة بشرعية الحكومة السورية؛ لأن تنفيذ الاتفاق يتطلب كثيراً من الإجراءات، بينها تشكيل لجنة مشتركة وتشغيل خط ساخن.

6 - كما يعني بدء اتصالات سياسية مباشرة، بدلاً من «اتصالات غير مباشرة» أقرّ بها وزير الخارجية التركي مولود جاويش أوغلو، ما يعني أنها تتم عبر الجانب الروسي.

7 - يعني أيضاً، إعادة تشغيل السفارة التركية في دمشق، والسفارة السورية في أنقرة، علماً بأن لدمشق قنصلية في إسطنبول، باعتبار أن الاتفاق يتطلب تعيين ضابط ارتباط أمني في كل سفارة.

8 - يعني أيضاً، انتشار القوات الحكومية السورية على الحدود، والاعتراف بالحدود القائمة، علماً بأن فصائل معارضة إسلامية تسيطر على الحدود من منطقة «درع الفرات» في جرابلس إلى باب الهوى في إدلب إلى حدود اللاذقية على البحر المتوسط، فيما تسيطر «قوات سوريا الديمقراطية» التي تضم «وحدات حماية الشعب» الكردية، على الحدود من جرابلس شمال حلب إلى فش خابور قرب حدود العراق شرقاً.

9 - كما أنه يقدم بديلاً من التفاهم التركي - الأميركي حول عمق «المنطقة العازلة» البالغ 32 كيلومتراً شمال شرقي سوريا، إذ إنه يسمح لقوات تركية بالتوغل بعمق 5 كيلومترات فقط.

10 - يعني أيضاً دفع «وحدات حماية الشعب» الكردية من موقع الخصم مع دمشق، وفرملة المفاوضات الجارية بتقطع، والقضاء على مشروع «الإدارة الذاتية» الذي دعم الأميركيون والتحالف الدولي إقامته شرق نهر الفرات.

هنا نص اتفاق أضنة وملاحقه

محضر اجتماع الوفدين السوري والتركي في مدينة أضنة، ونص الاتفاق الموقع بتاريخ 20 أكتوبر (تشرين الأول) 1998...

في ضوء الرسائل المنقولة باسم سوريا من خلال رئيس جمهورية مصر العربية، صاحب الفخامة الرئيس حسني مبارك، ومن خلال وزير خارجية إيران سعادة وزير الخارجية كمال خرازي، ممثل الرئيس الإيراني صاحب الفخامة محمد سيد خاتمي، وعبر السيد عمرو موسى، التقى المبعوثان التركي والسوري المذكور اسماهما في القائمة المرفقة (الملحق رقم 1)، في أضنة يومي 19 و20 أكتوبر (تشرين الأول) العام 1998 لمناقشة مسألة التعاون في مكافحة الإرهاب.

خلال اللقاء، كرر الجانب التركي المطالب التركية التي كانت عرضت على الرئيس المصري (الملحق رقم 2)، لإنهاء التوتر الحالي في العلاقة بين الطرفين. وعلاوة على ذلك، نبّه الجانب التركي الجانب السوري إلى الرد الذي ورد من سوريا عبر جمهورية مصر العربية، والذي ينطوي على الالتزامات التالية...

1 - اعتباراً من الآن، عبد الله أوجلان (زعيم «حزب العمال الكردستاني» المعتقل في تركيا منذ بداية 1999) لن يكون في سوريا، وبالتأكيد لن يسمح له بدخول سوريا.

2 - لن يسمح لعناصر «حزب العمال الكردستاني» في الخارج بدخول سوريا.

3 - اعتبارا من الآن، معسكرات «حزب العمال الكردستاني» لن تعمل على الأراضي السورية، وبالتأكيد لن يسمح لها بأن تصبح نشطة.

4 - كثير من أعضاء «حزب العمال الكردستاني» جرى اعتقالهم وإحالتهم إلى المحكمة، وتم إعداد اللوائح المتعلقة بأسمائهم، وقدمت سوريا هذه اللوائح إلى الجانب التركي.

أكد الجانب السوري النقاط المذكورة أعلاه. وعلاوة على ذلك، اتفق الطرفان على النقاط التالية...

1 - إن سوريا، على أساس مبدأ المعاملة بالمثل، لن تسمح بأي نشاط ينطلق من أراضيها، بهدف الإضرار بأمن واستقرار تركيا. كما لن تسمح سوريا بتوريد الأسلحة والمواد اللوجستية والدعم المالي والترويجي لأنشطة «حزب العمال الكردستاني» على أراضيها.

2 - صنفت سوريا «حزب العمال الكردستاني» على أنه منظمة إرهابية. كما حظرت أنشطة الحزب والمنظمات التابعة له على أراضيها، إلى جانب منظمات إرهابية أخرى.

3 - لن تسمح سوريا لـ«حزب العمال الكردستاني» بإنشاء مخيمات أو مرافق أخرى لغايات التدريب والمأوى أو ممارسة أنشطة تجارية على أراضيها.

4 - لن تسمح سوريا لأعضاء «حزب العمال الكردستاني» باستخدام أراضيها للعبور إلى دول ثالثة.

5 - ستتخذ سوريا الإجراءات اللازمة كافة لمنع قادة «حزب العمال الكردستاني» الإرهابي من دخول الأراضي السورية، وستوجه سلطاتها على النقاط الحدودية بتنفيذ هذه الإجراءات.

اتفق الجانبان على وضع آليات معينة لتنفيذ الإجراءات المشار إليها أعلاه بفاعلية وشفافية. وفي هذا السياق...

أ - سيتم إقامة وتشغيل خط اتصال هاتفي مباشر فوراً بين السلطات الأمنية العليا لدى البلدين.

ب - يقوم الطرفان بتعيين ممثلين خاصين أمنيين في بعثتيهما الدبلوماسيتين في أنقرة ودمشق، ويتم تقديم هذين الممثلين إلى سلطات البلد المضيف من قبل رؤساء البعثة.

ج - في سياق مكافحة الإرهاب، اقترح الجانب التركي على الجانب السوري إنشاء نظام من شأنه تمكين المراقبة الأمنية من تحسين إجراءاتها وفاعليتها. وذكر الجانب السوري أنه سيقدم الاقتراح إلى سلطاته للحصول على موافقة، وسيقوم بالرد في أقرب وقت ممكن.

د - اتفق الجانبان، التركي والسوري، ويتوقف ذلك على الحصول على موافقة لبنان، على تولي قضية مكافحة «حزب العمال الكردستاني» الإرهابي في إطار ثلاثي (الجيش السوري كان وقتذاك في لبنان، وكان «حزب العمال الكردستاني» يقيم معسكرات له في منطقة البقاع اللبناني).

هـ - يُلزم الجانب السوري نفسه باتخاذ الإجراءات اللازمة لتنفيذ النقاط المذكورة في «محضر الاجتماع» هذا، وتحقيق نتائج ملموسة.

أضنة، 20 أكتوبر 1998

عن الوفد التركي - السفير أوغور زيال - معاون الأمين العام في وزارة الخارجية

وعن الوفد السوري - اللواء عدنان بدر الحسن - رئيس شعبة الأمن السياسي



الملحق رقم 2... مطالب تركيا المحددة من سوريا

من أجل تطبيع علاقاتنا، نتوقع من سوريا الالتزام بالقواعد والمبادئ الأساسية للعلاقات الدولية. وفي هذا الصدد، ينبغي تحقيق المطالب المحددة التالية...

1 - نظراً لحقيقة أن العلاقات التركية - السورية كانت قد تضررت بشكل جدي بسبب الدعم السوري للإرهاب، نريد من سوريا القبول رسمياً بالتزاماتها، والتخلي عن موقفها السابق بشأن هذه المسألة. ويجب أن تشمل هذه الالتزامات تعهداً رسمياً بعدم منح الإرهابيين الدعم، أو الملاذ، أو المساعدة المالية. وينبغي أيضاً على سوريا محاكمة مجرمي «حزب العمال الكردستاني» وتسليمهم إلى تركيا، بما في ذلك زعيم «حزب العمال الكردستاني»، عبد الله أوجلان ومعاونوه (كانت دمشق أبعدت أوجلان قبل توجه اللواء بدر حسن إلى تركيا، وتلقت السلطات التركية إشعاراً من موسكو بوصوله فعلاً إلى أراضيها).

2 - في هذا الإطار، يجب على سوريا...

* ألا تسمح لمخيمات تدريب الإرهابيين بالعمل على الأراضي الواقعة تحت سيطرتها.

* ألا تزود «حزب العمال الكردستاني» بالأسلحة والمواد اللوجستية.

* ألا تزود أعضاء «حزب العمال الكردستاني» بوثائق هوية مزورة.

* ألا تساعد الإرهابيين على الدخول القانوني والتسلل إلى تركيا.

* ألا ترخص الأنشطة الترويجية للمنظمة الإرهابية، أي «حزب العمال الكردستاني».

* ألا تسمح لأعضاء «حزب العمال الكردستاني» بإنشاء وتشغيل مقرات على أراضيها.

* ألا تسهل عبور الإرهابيين من دول ثالثة إلى شمال العراق وتركيا.

3 - التعاون في جميع الأنشطة الرامية إلى مكافحة الإرهاب.

4 - الامتناع عن تحريض البلدان الأخرى الأعضاء في جامعة الدول العربية ضد تركيا.

5 - في ضوء ما سبق، وما لم توقف سوريا هذه الأعمال فوراً، مع كل العواقب، تحتفظ تركيا بحقّها في ممارسة حقها الطبيعي في الدفاع عن النفس، وتحت كل الظروف للمطالبة بتعويض عادل عن الخسائر في الأرواح والممتلكات.

في الواقع، نقلت هذه الآراء إلى سوريا من خلال القنوات الدبلوماسية، في 23 يناير (كانون الثاني) 1996. ومع ذلك، فقد قوبلت تحذيراتنا بآذان صماء.

الملحق رقم 3

اعتباراً من الآن، يعتبر الطرفان أن الخلافات الحدودية بينهما منتهية، وأن أياً منهما ليست له أي مطالب أو حقوق مستحقة في أراضي الطرف الآخر.

الملحق رقم 4

يفهم الجانب السوري أن إخفاقه في اتخاذ التدابير والواجبات الأمنية، المنصوص عليها في هذا الاتفاق، يعطي تركيا الحق في اتخاذ جميع الإجراءات الأمنية اللازمة داخل الأراضي السورية حتى عمق 5 كم.

(الشرق الاوسط)



مواضيع متعلقة
المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

المسؤول الامني السوري لأنور رسلان والعنصر اياد غريب أمام قضاء كوبلينز/المانيا

Apr 23 2020
مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

مسرور بارزاني يهنئ بحلول رمضان المسلمين ويشيد بدور رجال الدين في كوردستان

Apr 23 2020
نحو صحافة حقّة

نحو صحافة حقّة

Apr 22 2020

صوت صلاح عمو:الموسيقار الكُردي

Jan 24 2019

الأم زهيدة تغني "غريبة"

Jan 24 2019

Pages